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把帖,贴心

本帖最后由 张文海 于 2014-9-24 16:40 编辑

  把帖,贴心

                                                                        张文海

             搞书法的人,离不开帖子,经典碑帖,乃瀚海之舟,渐行道远。

            快节奏的电子媒介时代,厚养生而轻养心的时代,人们对于纸本书籍的阅读和欣赏,似乎成了一种漫不经心的修饰。可是,那碑帖里的一笔一画,生动跳跃的文字,却能使我们这颗飘游浮躁的心冷却下来,在属于自己的一份从容和安然里,寻觅着和古代先贤心灵的对接点。这些腕下清风自然而淌的文字,那么质朴天真,不端架子,没有雕饰,清丽典雅,实为养心之羹。  
          古碑法帖,千姿百态,奇趣横生,非细察不觉其异,非深琢不得其法。“今不逮古,古质今妍”,汲碑得神,学帖取韵。墓志的质感,晋楷的自然,水乳交融,气度雍容。楷之端庄雄伟,行之神采飞动,草之迭荡流通,隶之波折跃腾,或提顿起伏风神洒脱,或风旋雷激龙蛇翔空,或奇峰危石高原雪谷,或方圆并施长扁殊姿,轻重缓急,氤氲变化,郁郁勃勃,如名师大儒神闲气定,若仙风道骨逸气纵横,如武林侠客龙行虎步,若公孙大娘剑器绝舞。帖中驻足,似听音乐,如赏丹青,和古贤相对而坐,或许魏晋钟王,或许北宋苏黄,看笔下神奇,已穿越时空。此时,心,恍若长出了笋尖。
          好帖如师。仿佛心底藏埋多年的话,古人早就言之在先,替我们道出而形诸笔墨了。口诵其文,手抚其字,折服他们的化境,相遇瞬间,灵魂摇曳,情投意合,与之俱化。沉静而且飞扬,庄重而又调皮,婀娜而不妖媚,雄强而不莽鲁。呈现给后人的,是玉树临风,是理性和唯美。
         好帖如茶,后味余香。心,若壶,把帖深养于内,倾出醇厚清芬。真水无香,好字生香。无论怎样形容,雨中红莲,雪踏梅花,总有暗香许许,芳馨盈盈。是古人胸臆的浪漫,灵魂的纯粹,思想的汰洗,意念的静穆。拂去岁月的尘埃,墨里行间,依然激荡着我们的精气之神。
          选帖,如择友。未必一概都好,适合即好。版本也并非都好,版本大小,收获不一,个人倾向于大字版本,可见微知著,详察运笔从容精妙,如宣示,如猛龙。

         好帖,从来就应该静静的品,细细地临,而不是在网络上急急如赶路似的观光走马步履匆匆,一个“快”字,契合了我们的浮躁,屏蔽了清心的桌面。静心是一种觉悟,静心是一种觉知,更是一种对自己的挑战,我们往往屁股坐下了,而心未坐下。而我们心里真有了笔墨,才能懂得这黑白之美。

           一个人去深山中的寺庙找禅师问道。禅师问:“你到这儿来是干什么的?”那人说:“我是来修佛的。”“禅师答;“佛没坏,不用修,先修自己。”      故事告诉我们,练字,先练自己,先修自己的静心。让心成为一块风动石,不褪色,定脚跟,自会居高临下,满目青山。
        写字不临帖,即为瞎球写。“不学古人,则无法度;死学古人,则为傀偶。”规行矩步,遵法守典,可去火气、俗气、燥气、江湖气,善为变化而应用。笔下无法,手下无技,敷衍而行,墨无遗韵,有墨无笔,金玉其外。
        临帖,老老实实,笔笔不苟,培植着我们的审美观乃至人生观;选帖,折射着我们的审美取向、视野狭阔和思想高度。晋唐以上,则为源头;晋唐以下,则为细流,格局大小,霄壤之别。总之,不入古,不知道自己和古人一比,写的乃废纸一堆。
     读好帖。临好帖,甘之若饴,幻化绕指之柔。养沉静之心,培纯真之根,静心涉远,静水流深。日日勤临,而苟日新,积累储油,运行无息,意念恒定,暗流前奔。


         做一只长喙天蛾吧,凭着对气味的敏感,嗅出自己墨下的芳香。

          让帖,贴心。贴在心扉。

                                                                                                                                                               2014.9.5

张老师说的好,文采也好。

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张老师说的好,文采也好。
lfxxtzy 发表于 2014-9-6 13:48
谢谢

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中秋节快乐
焦作市硬笔书法家协会(法人)QQ565769153一纸一笔一帖,一文虫而已协会群号--329695862

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学习!

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盅盅 发表于 2014-9-14 16:28

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