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张庆欢文章:《小记曹福》和其它

本帖最后由 陈泽忠 于 2015-9-8 20:06 编辑

      
小记曹福





        2008年12月2日早晨10点30分左右,一辆面包车承载着一些衣服、被子还有那一袋沉重的书籍向阿克苏驶去。曹福就这样的离开了,调到五家渠他的故乡北疆去工作。这是他人生中最大的愿望,“工作五年,盼了五年”如今真的如愿以偿了。
      头天晚上,营业所在“秦师傅”酒店为他送行,我“厚着脸皮”也去凑热闹。我想,那么友好的兄弟就要分别了,脸皮不要又何妨。整个晚上觥筹交错、杯光剑影,曹福一人一满杯逐个敬酒,一杯少说有100克,整个晚上喝了一瓶半多。“呵,曹福,不错啊!我咋就不知你那么能喝呢?”我心里暗自发问,可在座的谁都可以看出,他有些失落,毕竟,在这里呆了5年,这里留下他的欢笑,也伴随很多泪水。这里有他要好的同事,挚爱的兄弟,还有那一帮帮亲切的“甘肃老乡”,他这一走,猴年马月再能相见呢!
     “我希望,我走后我们营业部能把业务搞上去,要为职工多想想,不要动不动和职工发生争吵”,临走之时,还不忘对刚工作不久的师弟师妹进行教诲。曹福是个好人,热心人,在三团人心目中有目共睹。2006年的某一天,一陌生职工拿着张有3000元的支票急急忙忙闯进营业所,来到曹福的窗口。“身份证呢”?“我丢了,还没补办”。“不能取啊,老乡,根据规定,支票取钱必须要身份证的”。“可我有急事,我丈夫出了事故,现在正赶往阿克苏医院的路上,急需需要钱啊,你帮我想想办法吧,同志?”职工无奈的求助着。看着职工那失落惊慌的表情,他也傻眼了,在这个职工在三的请求下,曹福并没有违背原则,在没有身份证的情况下给她取钱,而是想,“天有不测风云,人有旦夕祸福”,何不做间好事帮帮别人呢,逐从自己卡里取出3000元借给那个职工。
      他把事情告诉我后,我问“你又不认识她,她如果不还你钱怎么办?”,“我没想过这个,我想不会吧,她说了一个星期内还给我”。
      没想到,那职工不是我们在电视、网络上见过的那类骗子,第六天还真把钱还给了曹福。此事领导知道后,在阿克苏支行广为传诵。
      我和曹福是在2005年秋天认识的,我酷爱书法,那时的曹福有时也画上几笔。认识后,我们下班后基本上天天在一起,一起喝酒,一起讨论文学(应该是我向他学习),“人逢知己千杯少”我们有说不完的话。我那时刚工作一年,囊中羞涩,他听说我过年要回家,学校还有7000多元的贷款没还的情况后,立马取出5000元对我救助, 用他的话说“就着回家,把它还了,少交点利息”。
      1977年的某一天昌吉州吉木萨尔县的一个小村庄里伴随着一个婴儿的啼哭声,曹福出生了。父母靠种粮养殖为生,家庭不是太富裕,家有两个姐姐,一个妹妹,除了他这外,其余均已结婚,他就成为他家庭的老大难了。记得他母亲打电话的第一句便是“找没有呢”,可怜天下父母心,谁的父母不希望自己的儿女早成家立业呢!而曹福30多的人了,内心始终愧疚着自己的父母,在和他谈话中多次提到这一点。如今想方设法调到北疆工作,也是离父母近点,可以照顾他们。
      “故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧尽,唯见长江天际流”,此时此地,这能用这首唐诗表达我的心情,愿曹福一路走好,随时联系,早日找到心目中理想的伴侣。

发表于2008年12月14日

‵. .‵. .‵.
常思朝夕若流水,欲觅珍奇入宝山。
(袁茂康撰)
地址:云南楚雄职教园区楚雄农校党办 675000   13508852931

本帖最后由 陈泽忠 于 2015-9-8 20:07 编辑

情真意切!海内存知己,天涯若比邻!

Ч. .Ч. .Ч.
忠厚传家诚可贵,高怀处世不虚生。
电话:15911254841
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本帖最后由 陈泽忠 于 2015-9-8 20:07 编辑

忆儿时 春节
飞刀    发表于2008年12月19日 12:37 阅读(9) 评论(1)
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       “噼噼啪啪噼噼啪啪”,在一串串鞭炮声中,全家人围在一起,有说有笑,享受着除夕给大家带来的欢乐。
        按照我们地方风俗,为了春节我们做了许多准备工作。
        进入腊月中上旬,家家宰杀年猪。早晨天刚朦朦亮,一锅沸腾的热水上面冒着热气,伴随猪的一声声叫喊,手起刀落,猪完成了它的使命。儿时我们小孩最盼望宰猪了,猪破肚后刚冒出那嫩嫩的筋肉,我们便激动地偷偷拿把刀狠狠地割上一块,跑到房子里放在炉子钳上烧烤,熟后撒些盐,慢慢品尝起来,香嫩可口,回味无穷。
        除夕前,最大动干戈的就是大扫除,扫除一年的灰灰尘尘。那可不是随便的抹抹洗洗,不仅家中的被单要全部洗过,而且要粉刷墙壁擦拭门窗。把买来的石灰发在水里侵泡,石灰嘶嘶发出声音冒出气泡来,过滤后白色的石灰浆就可以用了。虽然粉刷墙壁是大人们的事情,可调皮的孩子是坐不住的,也得凑凑热闹。拿着用松毛自制的刷子粘上石灰浆在墙上摸了起来,东一块,西一块,不成模样,而且衣服裤子上被弄得到处是白色的,脏脏的,免不了被父母训斥一顿。
        过年前十来天,小伙伴们开始背上篮子,上山剃松毛。比速度,比质量,看谁剃的嫩,剃的绿,剃的多,因为有时要爬到树上才能剃到,不免手腿某个部位被树枝割得青青紫紫的,但是很高兴,从来不会抱怨或者哭的。我们那里过年,把松毛撒在地上围成一团,我们就在上面吃饭、玩扑克甚至摔跤,吃饭时只有少数的人家围在桌子上吃。
        农村,应该算过年时吃得最丰盛了,有鸡有鱼有肉,还有酒和饮料,平时肉类只能单一吃到一样,因为家庭不富裕,饮料很少买。
        过年的前两天,除了吃饭,我们小伙伴们通常在外面玩,穿着新的五颜六色的衣服,笑着、跑着、闹着、三群两伙,不失为村里一道道亮丽的风景线。 鞭炮噼噼啪啪,罐炮、擦炮、烟花五花八门,放在伙伴们手里尽显“威风”。有时,还跑到上山,用青色的柳树条围在头山,自封为“铁道游击队” ,“突突突”“突突突”和“敌人”开战了起来,拼得你死我活,最后豪壮地溜回了家,吃晚饭去咯!
        年初二,陆续开始走亲访友,叫姑姑去的,叫姐姐去的,相继去拜年。到了亲戚家,说不定还会收到不少的“压岁钱”,还会听到“又长高了”“考了第几名”这类很有人情味的话,真真体会亲人的温暖。
        玩着玩着,某一天,父母问“该做作业了!”。想了起来,今天都初八了,怎么过得那么快啊,
        只能盼着明年过年了!

よ. .よ. .よ.
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本帖最后由 陈泽忠 于 2015-9-8 20:07 编辑

闲散的冬日
飞刀    发表于2008年12月14日 15:34 阅读(8) 评论(2)
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       自9月份以来,到来年的3月份是我们在连队工作的人最消闲的日子,但是是职工最忙的时候,他们勾着腰,双手不停地摘着花朵,中午还得回家做饭,晚上到花场过称。九月、十月得面临烈日的烘烤,相反十一月、十二月需经受寒风刺骨。
       天天的辛苦,不就为了年底的收入,今年受金融危机的影响,棉花价格一跌再跌,从往年市场价的5.8元左右跌到3.8元,加之化肥、农药、机力费等物价的上涨,成本由去年的800元涨到今年的1200元,一般亩产量平均410公斤,拾花价格1元多,平均亩上交量70公斤,如此算的话,职工只有亏本的买卖。
       好在,兵团棉花被列为国家储备棉行列,国家有一定的保护政策,今年棉花价格兑现多少,还得试目以待。
       夏天,作为连队的技术员是辛苦的,烈日下,你能看到我们在棉田里观察苗情,调查虫子的身影。技术员是职工的贴心人,棉花地里存在什么问题,他们马上反馈给职工和领导,指导他们的生产及管理。
       冬天,时间相对充裕,好多时候斗起了地主,当然,职工也闲了许多。要是天暖和的话,连队房屋外面随时可见几群人在喧哗着。“一张A”“我把你炸了”此类的声音在天空中呐喊着,这也算是连队唯一的娱乐节目了。
       没有斗地主,有时心里不免空虚了许多。我应该干些什么呢?我心里时常发问。人还是应有所追求,应该多丰富自己的精神世界,练练毛笔字,看看书是修身养性的最好方法了。
       我们以后能作出什么成绩,不得而知,可我们付出过,心里就平坦多了。看多了,见多了,我们少了些斤斤计较,多了些宽容,人也就轻松多了,忙碌久了,人应该体会消闲,有“坐看云起时,谈笑无还期”那种意味。

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本帖最后由 陈泽忠 于 2015-9-8 20:07 编辑

又是周末了
飞刀    发表于2008年12月14日 00:53 阅读(7) 评论(0)
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    南疆的冬天,相比我的家乡云南,那风景就逊色多了。家乡云南现在树叶还是绿的,要是你坐在车上,一座座绿意昂然,清新拟人的山峰会映入你的眼帘。那里的好还在于那里特殊的气候,昆明被称为“四季如春”是有她的道理的。我在“农大”上学的四年中深有体会。冬暖夏凉,夏季气温不超过30摄氏度,冬季气温一般不低于摄氏0度,一般早晚只加个外套,即使下雪了,那两三天的光景雪总是化得无影无踪的。昆明的四季总是不太分明,那像这里,五月的天,温度说高就高;十一月气温说地就低。而新疆气候条件就不一样了,作为连队一般业务干部,收入颇低,2万元的年薪除去生活费所剩无几,小车目前没了指望,一天只能骑着摩托车奔波10公里外的连队上班。途中寒风凛凛,耳朵嗡嗡叫喊,那是一个“苦”字了得!
    当然,不能不说,南疆就没有她独有的风景。南疆最喜秋天,秋高气爽,特别是戈壁滩那金黄的胡杨林。胡杨“生一千年不死,死一千年不倒,倒一千年不朽”。它意味着一种在困难(风沙、干旱)中不屈不挠、奋发图强的精神,如今的兵团,不也是像胡杨那样步步走来的吗!是兵团人征服了茫茫戈壁,是先辈们靠一双双手挖出了一条条渠,开出了一块块地。现在道路四通八达,棉田平整有致,林带整齐划一,无不凝结者他们的心血汗水。
    写着写着,有点跑题了。原本是要发发牢骚的,想想胡杨,想想开垦种地的先辈,我的困难算什么呢!

ぜ. .ぜ. .ぜ.
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本帖最后由 陈泽忠 于 2015-9-8 20:07 编辑

令人感动的来自心灵的文字!!!

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本帖最后由 陈泽忠 于 2015-9-8 20:07 编辑

令人感动的来自心灵的文字!!! [/quote]

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本帖最后由 陈泽忠 于 2015-9-8 20:07 编辑

没想到思宝把我这些不成文的文字发到网站上,看了让大家见笑了!平时看的书少,思考的更少,更不用说动笔写文章了,我真的很惭愧!

u. .u. .u.

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《笔 法 研 究》 李 松

本帖最后由 陈泽忠 于 2015-9-8 20:07 编辑

中国的书法艺术最讲究的就是用笔。元代赵子昂说的“用笔千古不易”, 是指在用笔的法则上千古不易,是对笔法重要性的高度强调。
我们理解,这法则是:要用毛笔书写出高质量的,具审美有表现力的点画。这是书法艺术无可争议的一条法则。
在书法方法技巧中,笔法是占第一位的,没有笔法,就无从谈字法、章法、墨法。所以,对笔法的研究就显得尤其重要。历代书家、书论家对笔法有着非常深入的研究,并且给我们留下了极其丰富而且精彩绝伦的论述。尤其是其中的“万毫齐力”、“力透纸背”、“屋漏痕”、“锥画沙”、“折钗股”等,至今仍是指导我们学习书法的重要指南。可以说,在书法技法的研究中,对笔法的研究应该是长久的课题。
鉴此,我们用今天的视角,对笔法中的问题作一番研究和探讨。
一、        关于用笔的发力与“锋变”
毛笔在纸上运行要留下痕迹,这痕迹就是汉字的点画。用同样的一支毛笔,由不同的人来写相同的一个字,结果是一人一面。其原因是因为每个人的运笔发力方法不同。写字时,笔毫由于手臂的发力会发生各种各样的变异,因此,才有“唯笔软而奇怪生焉”的说法。笔毫在不使用时,形状是锥状的,一旦濡墨落笔,锋毫即变,一写一变。写字时笔毫始终是处在变化状态的,这就要求书者在书写中发力控锋、调锋,在控锋、调锋中书写。
这种书写过程中的锋毫之变,我们称之为“锋变”。
无论何种字体书体中的点画,其实就是书写时“锋变”的结果。研究笔法,实际上,就是要集中在怎样控制“锋变”的这一关键点上。
我们知道,任何一个笔画,都是由入、行、收三个技巧环节来完成的(点,一入即收)。入,主要是完成笔画前端的造型;行,是完成笔画中部的造型;收,是完成笔画尾部的造型。发力和锋变的各种技巧,也就集中体现在这三个细小环节之中。在这三个环节中,每一个环节都会直接影响一个笔画的造型。因此,它是用笔最基本的技巧环节,对笔法的研究也就必须着眼于这三个具体的技巧环节。
用手、腕、臂的发力来控制和调领锋毫,利用锋变来完成这三个环节,并进行点画的刻画,就是用笔的关键。古人研究笔法最经典的成果莫如“永字八法”,虽然它还是残缺的理论(如:心钩、鹅钩、之捺等,这些极为重要的笔画,只一个“永”字无法包含其中,说明它还是一个不完整的理论。),但其实践指导意义确是重大的。我们仔细分析“策、勒、弩、趯、侧、掠、啄、磔”八字,实际上讲的就是一个控笔发力的问题。
由于发力方法的不同而导致锋变的不同,又由于锋变的不同而导致点画的形状不同。故而才形成了“楷书笔法”、“篆书笔法”、“隶书笔法”、行书笔法”、“草书笔法”的五种笔法分类。
五种字体各有各的主要笔法特征,篆书的“铁线玉箸”、隶书的“蚕头雁尾”、楷书的“永字八法”、行草书的“绞转连绵”等既是。在同一种字体之中,无论其风格是怎样变化,在点画的刻画,或者说在发力方法和锋变上,都有着非常明显的共性特征和个性特征。《张迁碑》与《曹全碑》比较,共性是“波磔”和“蚕头雁尾”,区别是一方一圆、一刚一柔。柳楷和颜楷比较,共性是“藏头护尾”与“八法”,区别是一骨一筋、一峻一朴。
这些差异的形成,无疑是锋变的结果。由此,我们又可以推断出,个性风格的形成,很大程度上是原于个性化的运笔发力方法和个性化的锋变上。人们称米芾的“刷”、东坡的“画”、山谷的“描”,就是对他们个性锋变技巧最典型最贴切的形容。也正因为他们各自的这种独特的锋变技巧,才形成了他们各自的书风,才形成了宋代“尚意”的书风。这种例子俯拾皆是。
锋变的幅度与发力的方法有直接关系,重发力,锋变的幅度大,笔画粗壮;轻发力,锋变的幅度小,笔画纤细;爽发力,笔画挺而柔;缓发力,笔画劲而朴,利用侧锋锋变,笔画方峻;用中锋锋变笔画圆浑。
不管怎样发力与锋变,必须是以刻画准确而高质量的点画线条为宗旨的。若求点画线条造型的准确,首先是要发力与锋变的准确。不同的点画,不同的字体,不同的风格,需要不同的发力方法和锋变技巧。
二、“线性”问题
所谓“线性”,系指作品具有独特的锋变技巧,同时,具有一定的规律性、统一性的点画线条所表现出来的线条特性与特征。
古代的每一部法帖,在用笔上,几乎都是一种个性化特征的具体体现。就一部具体的法帖而言,其个性的锋变技巧,会形成一种鲜明而独特的“线性”特征。如朱耷的作品就很具典型意义。他运笔采用平均式的发力方法,极少重按轻提,锋变的幅度很小,点画线条粗细均匀,所以,他的线条就有他自己独特而鲜明的“线性”特征。不用看整幅作品,只看一个字,就可以通过其“线性”特征断定为朱耷手笔。我们还可以做这样一个试验,取王铎、郑燮、张瑞图、何绍基、康有为、赵之谦书统统撕成碎片,搅和之后再进行分离,筛选时肯定不会有什么困难,因为他们各自笔下的线条是极具个性化的,这种个性化线性的信息就储存在只字片纸之中,辨析它们是非常容易的事。二王、欧褚、黄米、董赵等,莫不如此。因此可证,“线性”是构成个性笔法风格特征的集中体现。
“线性”是由五个部分构成的:
1、线形
线形,系指点画的具体造型。它是笔法的具体体现。
无论书法的何种书体与字体,每一点、每一画都有确切的造型。“蚕头雁尾”、“铁柱悬针”等既是。有的比较形象一些,可以以物类相比,有的或者说大量点画,就很难以物类相拟对,但是,每一个点画都有着确切的形态造型。这种造型是指具有审美意义的造型,而不是指那些“肉饼”、“死蛇” 类的败笔笔形。
2、线质
线质,系指点画的质地和质感。它是笔法的表现力所在。
书法的点画线条应该是非常具有表现力的。这种表现力就体现在点线的质地和质感上。它是书法特有的形式技巧语言。有的富有弹性,如“铁线”;有的体现苍劲,如“万岁枯藤”;有的表达飘逸,如“彩带”;有的展示刚健,如“铁画银钩”等等。它具有审美特质,并用以表达烘托作品的风格气息。不是指那种“死蛇挂树”、“煮烂的面条”之类的败笔质感。
3、线色
线色,系指线条的墨色与层次。它是笔法的神采所在。
书法的点画不只是一种墨色,有浓淡、枯润、浅深等等区别和变化。“重若崩云,轻如蝉翼”既是。它是点画线条要表现的重要内容。所谓“墨出神采”就是指具体的线色而言,线条丰富的墨色层次变化,会更加拓展丰富线条的表现力。不是指那种“墨猪”、“失血”之类的败墨之笔。
4、线向
线向,系指点画的运笔走向和点画顾盼的方向。它是笔法的动态所在。
在书写的过程中,如果点画的走向有一定的规律性,就会形成一种势。这种势对风格会起很大作用。横平竖直表现稳和,横翘竖倾体现险绝。如果运用得好,会使作品更具表现力,如果运用得不好,则会成为习性笔病。
5、线位
线位,系指点画的位置。它也是笔法的动态所在。
一字之每一笔,都有相对固定的位置,这是汉字本身的规定与限制。不同的字体有不同的规定和规律,篆、隶、楷相对严谨对称,其点画的位置可移动的幅度非常小。行、草的点画位置移变性非常大,有很强的可塑性,随意性。行、草点画的位置可做左右、上下的移动,这种点画位置的交错与移位,会产生聚散、正欹、开合等动态效果。并会直接影响字的整体造型,会使字势产生奇特的变化,使作品的表现力更加生动。不是“任笔为体,聚墨成形”无度蹂躏汉字的那种混涂乱抹。
在构成线性的五个方面中,线形、线质、线色是最核心的内容,其中线形又是第一位的,因为,其余都是以线形为依托才能表现出来的。

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本帖最后由 陈泽忠 于 2015-9-8 20:07 编辑

三、中锋与侧锋、圆笔与方笔
书写之际,运笔的方向和锋变总是处在变化之中的,笔迹总是形成短线、长线、直线、弧线的反复转换交叉。笔锋常常是由中锋而转变为侧锋,又由侧锋而转变为中锋,这样的反复转换。发力的目的,就是调领锋毫完成这样的转换并刻画点画。历来人们对中锋侧锋的研究给予了很大关注。
以往,人们对中锋的判断比较一致,“令笔心在画中行”就是中锋笔法的核心技巧。我们的理解是,其中锋就是指毛笔的主毫,将主毫调领中正,利用主毫锋变刻画点画的方法,既中锋的典型笔法。但对侧锋的判断则莫衷一是,我们认为,侧锋指的是毛笔的副毫,控制副毫锋变刻画点画,同时,也包括用锋尖刻画点画,既为侧锋笔法的技巧所在。
鉴此,我们对中锋与侧锋的判断是:
中锋用笔的核心是对“主毫”和“正锋”的控锋锋变技巧。
侧锋用笔的核心是对“副毫”和“锋尖”的控锋锋变技巧。
有些论家对侧锋存有偏见,其结症是在侧锋与偏锋的区别和判断上。偏锋与侧锋的本质区别就在于,侧锋与中锋一样,也是笔法技巧中优良的技巧,偏锋则是败笔。侧锋的线形、线质具有丰富的造型和表现力,并具有多方面的审美素质,它可以充分表达和烘托作品的风格与气息。偏锋的锋变则有着典型的病笔形态,锋尖与副毫(笔肚)各在一侧运行,其线形必然呈一侧平滑,另一侧锯齿状,线形、线质十分拙劣。侧锋与偏锋是不能混为一谈的。
通过研究我们发现,凡圆笔者,主要是以中锋来刻画的;凡方笔者,主要是以侧锋来刻画的。
一个笔画的方与圆,主要体现在笔画的两端和笔画中部的转折处。此外,圆笔的锋变又主要体现在点画的粗细、长短、曲直上;方笔的锋变又主要体现在点画的棱角、方折处。
方笔的锋变技巧,关键是对副毫和锋尖的控制,点画的棱角是用副毫和锋尖刻画出来的。在魏碑的笔法技巧中,侧锋的用笔占有很大比重。被认定为“方笔之极则” 的《始平公造像》的方笔,就须用侧锋锋变技巧。
以横为例:入笔侧锋切锋而入,随即翻锋右行,收笔切锋回收。入笔切锋是用笔尖和笔肚刻画笔画首端的方笔笔形,翻锋是为了由侧锋变为中锋,收笔切收是用笔肚副毫刻画末端的棱角。在折笔处的方与圆要看折笔的程度,直折之笔为方笔,弧折之笔为圆笔。
毫无疑问,中锋用笔在笔法技巧中是占主导地位,在实践中我们发现,任何人在运笔时,是很难做到绝对地笔笔中锋的,都是中侧间互的。故而才有“取险”、“取妍”之说。
在古典法书之中,任何字体都有方圆之笔的存在。方笔典型的范例有:篆书《天发神忏碑》、隶书《张迁碑》、楷书《始平公造像》。赵之谦的行书具有明显的方笔色彩。草书基本是以圆笔为主,也偶有少量方笔的成分存在。圆笔典型的范例非常之多,大量的金文、小篆几乎都属圆笔系列,隶、楷、行大多方圆兼备。
四、用笔的“发力点”问题
在前面所述的锋变与发力问题之中,还有一个非常重要的问题是“发力点”问题。所谓“发力点”是指在运笔过程中,手臂用力最重之处和锋变最大之处。
书法笔法的变化是极为复杂的,尤其是行草书,很难以定量分析。在“发力点”这个问题上变化就十分复杂。我们发现在传统经典行草法帖中,古人在“发力点”技巧的运用上是非常有机巧的,手段也是非常多样的。我们分析大体有,常规式(或称经典式)、均衡式和变异式三种“发力点”的技巧。
常规式的“发力点”主要在笔画的两端和直折处,其“发力点”相对比较固定。比如汉隶和唐楷比较典型。不管其风格是有多大差异,但在每一笔发力的位置上是非常固定的。凡隶书“蚕头”和“雁尾”的部位必是“发力点”;凡楷书“藏入”、“顿收”、“折笔”和“钩根”的部位必是“发力点”的位置。行草书中王羲之、董其昌、赵子昂是典型之例,尤其是赵子昂更趋于经典化,其“发力点”几乎完全恪守楷法法则。其风格是工整、平稳和娴雅。
均衡式的“发力点”实际上是没有清晰的发力点。小篆一系比较典型,尤其铁线更为典型。朱耷、怀素的草字也具有明显的均衡“发力点”的特征。
变异式的“发力点‘可能是落在点画的任何部位。相当多的魏碑楷书具有清晰的这点特征。与常规经典式的”发力点“比较,我们发现,它有的按常规”发力点“发力,更多的是不按常规的”发力点“发力。如以撇为例,常规的”发力点“是在起笔处,极为少见将’发力点”下移到别处,而北碑撇的“发力点‘可以设在这一笔的任何部位。这种”发力点“的变异会直接造成线形的变异和风格上的差异。故而形成了北碑的一石一格、一石一貌的现象。在行书体系中,在“发力点”上变异较大较明显的当属米芾、郑燮、王铎和张瑞图。米芾、郑燮和王铎是从常规经典式“发力点”技巧和锋变中蜕变而来,而张瑞图的“发力点”与锋异变则走向了另类。
当运笔均衡发力时,锋变小,点画多显长短之别而少重轻之异,其节奏也就不清晰明快;当运笔不均衡发力时,锋变跌宕,点画线形变化必然丰富,节奏自然清晰强烈。
在评价笔法的好坏高下时,审其“发力点”是否准确而精到,“发力点”的变异是否精妙而奇巧,应该是一条不应忽视的标准。因为它可以直接反映出书者的功力和造诣。
五、主笔的概念
在笔法技巧中,主笔的概念是非常需要强调的,尤其是篆、隶、楷,主笔至关重要。
之所以称为“主笔”,是因为它在一字之中充当最主要的角色。主笔有三个主要功能特点:
1、        占有重要位置,起一字的主体支撑作用。
2、        笔画最长,书写难度最大的一笔。
3、        表现力最强的一笔。
篆、隶、楷的主笔一般是比较稳定的,变异幅度比较小。行、草的主笔极不稳定,其变异的幅度非常大。所以,在篆、隶、楷的创作中,主笔是不能出现败笔现象的。如果苛刻一点,一幅作品之中、甚至连一笔的败笔也不能出现。主笔若写败,整字则必败,一字已败,通篇失色。当我们在审视一件楷书作品时,如果有一个字的主笔出现败笔,那么,我们就会发现,这个字是整幅字中最显最跳的一个字,败笔的暴露尤其明显。 所以,篆、隶、楷的创作对主笔的要求是极为严格和挑剔的。
古人对主笔的研究也多有论述,刘熙载在《艺概》中有:“画山者必有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔所拱向。主笔有差,则余笔皆败,故善书者必争此一笔”。
行、草书的创作,在主笔的把握上要比篆、隶、楷复杂得多,其难度也大得多。复杂的原因是讲求变异,主笔可以变异成副笔,主笔自身也可以有各种造型的变异。难度大的原因是,不但要精而且要具有丰富的表现力。
行、草书不仅仅主笔变异,副笔的变异更大,副笔有时可变为主笔,更多的是自身的变异。当副笔和主笔的功能特点发生变化时,对变异的副笔须作主笔对待。由于行、草书的创作有即兴性和随意性的特点,“同字不同貌,同笔不同形”是行、草书创作的重要技巧法则。它更须作者要具有较强的控锋能力、变化能力、应变能力、表现力以及对字型的组塑能力等等。

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