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“岭南怪才”钟国康“印回大唐”贾公馆现场激情创作

[color=rgb(66,66,66)]“岭南怪才”钟国康“印回大唐”贾公馆现场激情创作

[color=rgb(126,126,126)]A-A+2016年7月11日17:49中国网评论


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  7月9日上午10时,钟国康“印回大唐”诗、书、画、篆刻现场创作展在西安建筑科技大学贾平凹艺术馆隆重举行。与传统意义的书画展不同,此次展览90件作品由艺术家钟国康现场创作完成,参观者可近距离的体验艺术家的创作过程。

  钟国康是我国著名的篆刻书法艺术家,长期在深圳生活与工作。他和著名作家、陕西省作家协会主席贾平凹先生是多年好友,贾平凹曾回忆道,“他凹目翘鼻,胡子稀疏,头发长,卷而油腻。老是穿黑衣。似乎背有点驼,前襟显长,后襟短促,一条线绳从领口拉挂在腰间,他说有这条线绳就生动了,其实拴着一个手机。行走飘忽,有鬼气。他是位书家,用笔在宣纸上写字,用刀在印石上刻字。我看着他,总想:这是个什么人呀,可能前世是钟馗,今世才一身鬼气,又邪而正,正而大吗,或许是关公门下吧,玩的是小刀,使的却是大刀的气势?”

  在活动现场贾平凹先生致辞,他说到:钟国康先生在中国的书画界、印界有着很大的影响力,尤其在岭南很多人专门收集他的作品,囤积他的刻石,他有很多不同于一般艺术家的气质,他的作品野、怪、狂、奇,充满了原生态的元素,有极强的感染力。同时他能把书画的东西表现在他的印刻上,又把他的印刻方面的刀法表现在他的书法表演上,这就是一个创新。

  此次展览是由钟国康先生一边创作,工作人员一边现场布展,不少书法、篆刻爱好者与收藏家纷纷与钟国康互动交流,观看现场创作,有的观众甚至提出收藏现场作品。艺术家的创作激情与作品一起展览,让观众了解到:艺术家的激情与技艺是如何巧妙地融入艺术创作中。

  贾平凹文学艺术馆馆长木南讲到,传统意义的书画展览,基本上由艺术家本人提前数年在自己的工作室完成,然后选精品展出。观众只能在展馆参观作品,很少有机会与艺术家本人现场交流,更没机会亲眼看到这些作品是在怎样的状态下“创作”出来的。艺术家创作过程的愉悦性与分享性无法现场展现。西安贾平凹文学艺术馆开风气之新,从人文的角度拓宽艺术的边界,把艺术家的创作激情从书斋“搬”到展览馆,举办了钟国康艺术现场创作展,为观众提供了一个新的“艺术激情”视觉 “接口”。艺术家创作的过程,就是自我愉悦与陶醉的过程,本身具备可读性。同时考虑到钟国康性格豪爽、胆大艺高,有人来疯的特质,敢于“暴露”艺术创作的神秘感。而且身体好,能现场完成繁重的创作任务,因此就搞了这次尝试。

  此次钟国康诗、书、画、篆刻现场创作展以“印回大唐”为主题,现场创作的艺术实践持续三天(7月9日至11日),预计创作展示90件作品。整个艺术展览展期为两个月,9月9日结束。钟国康除现场创作外,还为贾平凹老师篆刻一方“贾平凹印”。(中国网陕西报道 记者王玮 师小杰 冯娜 来乐)

  另附:


  贾平凹先生现场致辞:

  各位朋友,这个馆连续办了好多展览,虽然是个小小的馆,但是还是一个舞台,生、旦、净、末都会来唱,都会来进行表演,也可以说这是一个小树林,任何鸟都可以在这里展示自己的羽毛,展示自己的声音。因为在目前这个社会,要从事文学艺术,如果都按部就班,四平八稳,守矩守规,我想还是没有多大出息。所以这个馆的展览都是在文学艺术方面有创新,有突破,有想法,有新思维的都到这儿来展示。

  每次新东西出来的时候,可能社会上有不同的声音,这是特别正常的。因为没有新的思维,没有新的突破,没有新的想法,展览或者不展览,展览一次和展览十次都一样,都没有意义。新东西出来的时候,可能它能引起很多种说法,但是它有一个特点,它都是以野、怪、狂、奇的面目出现的,它是原生态的东西,像野草野树一样,在土地上往上长,它的生命力特别顽强,长得特别旺盛,是草就会开出花,是树可能长成为栋梁之材。

  这次展览邀请了钟国康先生从岭南来,据我知道,钟国康先生在中国的书画界、印界名声特别大,尤其在岭南很多人专门收集他的作品,囤积他的刻石,他有很多不同于一般艺术家的东西,今天展览也是为他展示了个人的作品。我最欣赏他的一点就是他的印刻,他能把书画的东西能表现在他的印刻上,又把他的印刻方面的刀法表现在他的书法表演上,这可以说是一个创新,这是他之所以能出名的一个原因。

  这次表演,有些人对他的书法,对他的刻石,喜欢就喜欢的不得了,当然也有不喜欢的。但不管怎样,这是一个真正的艺术家。他的出现,在书画印刻方面在全国引起很大的反响,这次从岭南到陕西这个小小的馆来展示,南方人给北方人带来了一种新的东西。这也是展览最主要的一点。

  衷心祝这次展览取得成功,希望更多的人来观看他的书法,观看他的刻印,让这种新东西能给这个古老的城市增添新的活力。

  谢谢大家!

钟国康  中国书法家协会会员  电话:13502899387      
地址:深圳市南山区南侨花园G栋701房 钟国康艺术宏扬襄理会主持

本帖最后由 木鸡 于 2016-8-9 15:14 编辑

西安建筑科技大学教授、著名艺术家傅强先生致辞:
围绕着今天展览的主题——“印回大唐”,就要用陕西的乡音来欢迎这位远道而来的朋友兼艺术家钟国康先生。
  
其实敢在长安做展览,是要有魄力、有胆识的,敢用“印回大唐”这样一个响亮的口号昭示八方,用陕西人的话说“这小伙子吃了豹子胆了”。长安是什么地方?十三朝古都,政治文化中心,英杰辈出,许多大师是从这个地方走出去的,今天拿刀刻的人多,拿毛笔的人更多了。钟国康先生带着自己的作品单刀赴会到长安来叫板了。我非常钦佩钟国康先生的勇气和自信,也非常感谢钟国康先生将自己的艺术成就展示给我们,使我们有了一个欣赏和领教的机会,也要相信长安是开明的,是有包容心的。

    之前通过木南馆长的领见,见过钟国康先生,也拜读过他的一些作品,我很喜欢,钟国康先生给我的印象是性情率真,幽默诙谐,一个看似随意却又严谨,看似狂放却在不经意间用心的经营着自己艺术布局和章法,其风格朴拙大气,苍劲浑厚。见其人,观其作品,以及他的印章,给人一种热情激昂,轻松自如,随意挥洒,痛快淋漓的风格。我想这是一个艺术家骨子里透出来的一种气质,是有过深思熟虑和真性情流露出来的个性的力量。

    钟国康先生的作品不媚俗,不讨巧,不拘泥于传统,又不排斥现代,独具心匠地完成自己的艺术作品,这是一种智慧,是一个艺术家的思考和他的艺术风格。钟国康先生以自己近乎幽默方式将自己作品的能量释放出来,使大家欣赏收藏。艺术家是一个有精神追求和享受快乐的劳动者。钟国康先生更是一个非同寻常的劳动者,他创作的一切材料,墨料印泥都是自己创作,自己制造,亲历亲为,全方位投入艺术的态度和精神值得我们学习和借鉴。

所以,今天的展览是一个特殊的展览,在开展之前,我们也像展厅中的那些白板一样,在这儿期待着,期待钟国康先生别出心裁的动作,我相信会使大家耳目一新。当然,借此机会,我还要感谢贾平凹文化艺术馆的主人贾平凹先生,以提名展的方式创造了一个文化交流的平台,以贾平凹先生自己的学识和慧眼,众里挑一,将不同形式的风格作品推荐给社会,相信贾平凹文化艺术馆这一举措继续导演下去,必定会硕果累累。最后期待和祝愿钟国康先生别出心裁的展览圆满成功。

谢谢大家!


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江西省著名文化学者徐振华致辞:

    我来自江西,今天在古都西安盛大隆重的场面,钟国康先生的展览开幕,心情很激动,也没有其他语言,就赋诗一首:

    钟君国康,“印回大唐”。时维丙申,地序未央。六月初六,盛世嘉祥。雅俗集聚,胜友登场,忝居末列,心欢气畅。

    彩云呈祥,朝阳临窗。满壁白纸,印石盈筐。未见作品,不见旧藏。正自疑惑,钟君入场。身无五尺,须疏发长。狮鼻虎咀,笑露牙床。咧齿廿颗,粉龈张扬。定格于笑,目闪精光。黑镜居额,服饰有常。达摩钟馗,任由想象。音出裂帛,官调粤腔。眉色飞舞,神采昂扬。再拜而谢,长毫露芒。刓耕有器,刻刀铿锵。

    笔走龙蛇,跃凤腾凰。洒洒间观音滴净水,飘飘时天女散仙花。急如霹雳雷霆至,倏又雨过天绽青。泼墨涨墨奇效出,手舞足蹈时一啸。得意粤语频频出,心潮如涛浪浪高。飞天婀娜姿,反弹琵琶舞。字字落墨字字珠,句句出吟句句新。文艺要玩唯一性,于此方见其真意。

    陶醉墨海神悠悠,忽又刀石指间舞。神凝气静寂无声,宛若军帅把阵布。气入印法三分力,势贯顽石七分骨。不见撰稿拓墨朱与白,但见目如光电石认输。右手拿刀左手石,无须印床来相助。昆仑雪花纷纷落,霍霍声中有城府。宽阔豁然自走马,细密幽深丝难舒。刀中见笔石当纸,笔下如石承劈斧。独创独见真性情,艺有独行不为孤。即文即写即刻印,兰亭竹林心仰慕。如今人人可入学,谈艺论文多读书。发心发愿求正觉,艺术殿堂化雅俗。

    观者如流唯叹服,腫踮颈引连惊呼。曾见展览千千万,未见现作不后顾。也知诗书源流长,也知画印小宇宙。传统文化深似海,如此展示古今无。刀笔墨泥均调制,成文多由当场出。耐得闭关孤心十二年,修来刀笔如子随心舞。笔未落纸字半成,海风山骨痕漏屋。墨晕风雨却濛濛,浪海仙山看不足。我今赏展西安南,贾公雅馆悟今古。传统融入时代里,大同小康成坦途。大国文明大国风,印回大唐丝绸路。“二个百年”梦辉煌,神州赤县矗东方。


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书法篆刻艺术家钟国康致辞并感谢说:


  我这次回来这里展示我的书法篆刻,为什么用“回”字?因为中国的文字,如果没有小篆,就没有今天的篆刻,什么叫篆刻?篆刻就是篆书入印,所以我写篆书,我刻篆刻,写的好坏都要回到发源地让老师证明我。所以,我来这里不但要汇报我的篆刻,汇报我的篆书,还要向贾平凹老师这样的大家汇报我所写的东西。谢谢今天到场所有同道们,朋友们!

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在西安,一个不画画的钟国康也够胆画画了

钟国康/草稿

笔墨胜刀刻,柔锋呑吐成。

变通施手段,生性我痴情。

在西安《印回大唐——钟国康诗、书、画、篆刻现场创作展》的现场,只因为展标上多少一个字,我就得去想着法子去完成这个字。画什么呢?一开始,我真的一头雾水,满脑子浆糊又灌了水,因为我很少很少画画,人画画枝法好,我就来个以书法以内容为主的所谓简笔画好了,写我之心,书我情怀吧。

如图一。

我简简数枝竹枝,数片个介人字便成了竹叶。题上:

竹林浓茂日俱斜,

墨法淋漓芽藏遮,

渾似灵犀枝正发,

介人个字叶成花。

落款:

岭南九龙山人,寄缶庐主,钟国康写意。

这幅既没有林又没有日更没有芽可藏遮的画,寥寥数笔就应付了事……

更有甚者,如图二,数笔浓淡墨后,就往上题了二分之一的书法。题款为:

胸中有墨,即丘壑胸次也,今挥毫成画,非纯出胸臆,亦非纯由法度,有不尽之意,无重出之作,自具气象,而出乎意表,妙手偶得,超出自然,于宋元家法之外,为四王样式所无,而别饶古意,面目在新知旧识之间,笔墨在有意无意之顷。此予久企之境也。丙申夏日图成,并志所感如左,有守古之士开新之徒是之非之,余所弗计也。锺国康泼墨于西安。

又,图三题画曰:

憑君日日报平安,

尽赐江湖境界宽;

我醉悠然供我醉,

心欢自是即心观。
观者曰:


一个不画画的钟国康也够胆画画了……

这个钟国康究竟是书法家呢还是画家、篆刻家、诗人……

总之我看什么都不是,但是观者说,从展览作品来看什么都是……如此云云种种,真是烟雾弹嘢。

无弦有得弹,守道化玄机;
种性平生苦,抱琴抚我孤。


书画也,心态也。

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袁尤庆(袁三尤) 江西南昌

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学艺不分老少,谁懂谁为师

钟国康/文

        所谓站在巨人肩膀上的书画艺术,就是那个既欣喜传统又不断背离的悲伤。
        我今年足足60岁,悲伤不回童真再度,可我安然童真地想,可否再偷一回传统国粹的鸟窝……“快乐的如同一个没被抓到的贼一般嘿嘿偷笑。”
        其实童真就像儿童玩具箱,里面装满自己所喜百变金刚般人物,再添些躁动、青涩和不安、偶尔也来些疯狂,这就心意满足了。
        有时,逆风的方向,才是放飞艺术的时刻,松手紧手交替进行,更适合高飞远翔。创作合自己心灵的,比创作合他意的更重要,去寻求一两个懂的人过目,不怕社会上千百万人阻挡和唠唠叨叨,罗罗嗦嗦,只怕自己不坚守自己从而放松了尺码。把潜能发挥到最大,就是把唯一性发挥到最大。把唯一性发挥到最大,就是把艺术生命延续到极致,时间和历史是检验真理的唯一标准,创新是历史地位上的试金石。
        临习不一定创造更新的喜悦,但我童真只想长大,临习就必然会与我童真一起长大。
        相信临习在时间下,会冲淡一切苦痛。相信临习时间虽然很长,失去很多,但一旦得到,便是惊喜。
        所谓站在巨人肩膀上的书画艺术,就是那个既欣喜传统又不断背离的悲伤,想追加新的又想拥抱旧的,但又不愿声张说有谁谁的影子,其实创新有丁点自我就足矣,有三五人优点又怎样呢?有我之笔是刀,刀是笔,碑帖混合,金石书法画混合,涨墨飞白,干湿轻重,快慢苦涩,时生时熟,奇正相生,墨浸五色,不是很多人恨之不得吗,此吾之面目也,此吾之唯一性之追求也。
        青年人恨不得,俺这“鸟人”怎么不顶天立地。中年人哟,我恨不得强壮如牛,气慨冲天。老年人嘛,就如我反老还童呗!让年岁不知何处,让快乐不知何年!既然我都上了这条艺术的“贼船”,破釜沉舟难道不是另一场出发?
        成长需要蜕变,我认为,闻道有早晚,闻道不分早晚;闻道有老少,闻道不分老少……
        进步没有男女老少之分,这就是公平。
        学艺不分老少,谁懂谁为师,这就是公平。
        排资论辈 ,不是年龄越老越大就会越好越精彩,而是学识才是真资本也。资深不论大小,辈份自然资深者当。
        世界美好,在于公平。
        过程极美,在于岁月曾经灿烂。
        春去又秋兮,夏有凉风冬下雪。若无烦事常挂起,便是人间好时节,那是不可能的,但我还是童真地等着……
我把篆书当楷当基础来写,而且写了一辈子,扎实了一辈子,今天终于想变了

         钟国康/草稿
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胆量雄浑!泼辣书风印风!不拘一格!墨法酣畅淋漓!

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欣赏!笔墨无拘无束而酣畅淋漓!!!
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